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Dépourvu de tout titre reconnu et de toute qualité officielle par les autorités compétentes, Platini Mwele multiplierait, selon plusieurs sources concordantes, les démarches dans différents bureaux de l’État dans l’espoir de s’imposer par force comme chef du village Bingi-Bingi, dans la commune de la N’Sele.
D’après nos informations, il aurait même rencontré certains responsables du ministère national de l’Intérieur et des Affaires coutumières, dans une tentative manifeste de faire pencher la situation en sa faveur.
Cette agitation suscite de nombreuses interrogations auprès de plusieurs observateurs avertis. Pourquoi cet affolement, se demandent ils, alors que le ministre provincial de l’intérieur, Sécurité publique, Justice et Affaires coutumières de la ville-province de Kinshasa s’emploie activement à mettre en place la Commission consultative de règlement des conflits coutumiers (CCRCC), chargée officiellement de statuer sur l’ensemble des litiges coutumiers recensés à Kinshasa ?
En sillonnant les institutions publiques, les cercles politiques et médiatiques, quel message Platini Mwele tient-il réellement à leur endroit ?, s’interrogent plusieurs observateurs. Et pour cause : l’intéressé ne disposerait ni d’un procès-verbal attestant sa désignation par la famille régnante du village Bingi-Bingi, ni d’un acte de reconnaissance émanant de l’autorité communale de la N’Sele.
Pire encore, des sources judiciaires indiquent que Platini Mwele aurait été formellement sommé par les juridictions compétentes de ne plus se présenter publiquement en tenues coutumières, faute de qualité légalement établie.
Contrairement aux allégations entretenues dans certains milieux, le village Bingi-Bingi n’est nullement dépourvu d’autorité coutumière. Un chef y est bel et bien en fonction. Il s’agit de Willy Mabiala Mukoko, reconnu par les autorités compétentes au niveau communal, provincial et national.
Depuis son avènement, un climat de paix et de stabilité prévaut au sein du village Bingi-Bingi, témoignent plusieurs notables et habitants.
À l’heure où les autorités provinciales privilégient les voies institutionnelles et légales pour le règlement des conflits coutumiers, toute tentative de confusion ou de manipulation de l’opinion publique apparaît non seulement inopportune, mais aussi préjudiciable à la cohésion sociale.
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